Сукхасана (Санскрит телендә:सुखासन}}; Sukhāsana), җиңел поза,[1][2][3][4] ул Хатха Йогада гади аякларны кисештереп утырган килеш асана, кайвакыт Буддачылыкта һәм Һинд динендә медитация өчен кулланыла.

Сукхасана (җиңел поза)

Этимологиясе

үзгәртү

Исем Санскрит сүзләре сукха (सुख, sukha) ягъни "бәхет",[5] һәм асана (आसन, āsana) ягъни "позиция" яки "утырыш" дигәннән килеп чыккан.[6]

19-ынчы гасыр Шритаттванидхи позицияне тасвирлый һәм иллюстрациясен бирә.[7] Исем, һәм гомумирәк исем Йогасана күп охшаш позаларны билгели, ул борынгырак документларда медитация утырышы буларак табыла, мәсьәлән, 4-енче гасыр Даршана Упанишадасында.[8]

Тасвирлама

үзгәртү

Ботларны ачып һәм сыртны сузып, асананың тезләрне чагыштырмача җиңеллеге аны физик авырлыклар белән кешеләр өчен сиддхасана яки Лотос позициясеннән җиңелрәк итә. Кайбер мәктәпләр аны озак медитация сессияләре кебек эффектив дип күрмиләр, чөнки анда утырганда алга авышырга бик җиңел. Медитация өчен сыртның тигез һәм баш һәм муен белән бер сызыкта булуы мөһим. Әмма әгәр дә практикалаучы сукхасананы мендәрләрне яки юрганнарны тезләр астына тотрыклылыкны барлыкка китерү өчен астына куйса, бу медитация өчен алга авышмыйча җиңелрәк булырга мөмкин. Утраксалар астында өстәмә юрган яки мендәр тигез авырлык өчен шулай ук уңайлы булырга мөмкин.[9] 20-енче гасыр Джнана Йога гурусы Рамана Махариши аны Яктылыкка ирешү өчен киңәш иткән.[10]

Шулай ук карарга мөмкин

үзгәртү

Искәрмәләр

үзгәртү
  1. Easy Pose. Yoga Journal. 2011-04-11 тикшерелгән.
  2. Saraswati, Satyananda (1974). Meditations from the Tantras, with live class transcriptions. Bihar School of Yoga. p. 94. https://books.google.com/books?id=_bpWAAAAMAAJ. 
  3. Institute Of Naturopathy Staff (2003). Speaking Of Yoga For Health. Sterling Publishers. p. 56. ISBN 978-1-84557-026-2. https://books.google.com/books?id=caiQUPjn_K8C&pg=PA56. 
  4. Feuerstein, Georg; Payne, Larry (5 April 2010). Yoga For Dummies. For Dummies. p. 200. ISBN 978-0-470-50202-0. https://books.google.com/books?id=bP2CnSidS3QC&pg=PA200. 
  5. Joshi, K. S. (1991). Yogic Pranayama: Breathing for Long and Good Health. Orient Paperbacks. p. 45. ISBN 978-81-222-0089-8. https://books.google.com/books?id=NagKQNRaLtAC&pg=PA45. 
  6. Sinha, S. C. (1996). Dictionary of Philosophy. Anmol Publications. p. 18. ISBN 978-81-7041-293-9. https://books.google.com/books?id=-zzRvh1fRzEC&pg=PA18. 
  7. Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. The Yoga Tradition of the Mysore Palace (2nd ed.). Abhinav Publications. pp. 80, 89, 96. ISBN 81-7017-389-2. https://books.google.com/books?vid=ISBN8170173892. 
  8. Larson, Gerald James; Bhattacharya, Ram Shankar (2008). Yoga : India's Philosophy of Meditation. Motilal Banarsidass. pp. 479, 599. ISBN 978-81-208-3349-4. https://books.google.com/books?id=p6pURGdBBmIC&pg=PA599. 
  9. Rama, Swami, Meditation and its Practice, Himalayan Institute, 1992
  10. Maharsi Ramana (1962). The teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi in his own words. Rider. p. 134. https://books.google.com/books?id=c-4XAAAAIAAJ. 

Әдәбият

үзгәртү
  • Iyengar, B. K. S. (1 October 2005). Illustrated Light On Yoga. HarperCollins. ISBN 978-81-7223-606-9.
  • Saraswati, Swami Satyananda (1 August 2003). Asana Pranayama Mudra Bandha. Nesma Books India. ISBN 978-81-86336-14-4.
  • Saraswati, Swami Satyananda (January 2004). A Systematic Course in the Ancient Tantric Techniques of Yoga and Kriya. Nesma Books India. ISBN 978-81-85787-08-4.

Тышкы сылтамалар

үзгәртү