Wikipedia

Гөлсем Болгарская: юрамалар арасында аерма

Тарихны интерактив карап чыгу
← Алдагы төзәтмәКиләсе төзәтмә →
Контент бетерелгән Контент өстәлгән
КүрсәтмәлеВики-текст
Төзәтмә аңлатмасы юк
Stryn (бәхәс | кертем)
43 үзгәртергә
217.66.24.4 кулланучысының (бәхәс) 866482 үзгәртүеннән баш тарту copyvio: http://www.millattashlar.ru
Юл номеры - 1:
{{Шәхес
Родилась в Казани 15 октября 1891 года.
| исем = Гөлсем Болгарская
С 1910 года начала работать в труппе «САЙАР (Странствующий)». Вступив в труппу, она начинает играть очень много — иногда в одном спектакле выходила на сцену в нескольких ролях.
| рәсем = Болгарская Гульсум Мусеевна.jpg
Исключительно большую роль в формировании творческой индивидуальности и росте актерского мастерства сыграли революционно-демократические и просветительские идеи, ярко воплощённые в татарской литературе Габдуллой Тукаем, Галиаскаром Камалом, Фатыхом Амирханом, Гафуром Кулахметовым и Шерифом Камалом.
| рәсем_зурлыгы =150px
Вступив в труппу «САЙАР (Странствующий)», она самоотверженно несла все тяготы и трудности дореволюционного татарского театра:
| alt = <!--рәсемгә курсорны куйганда чыга торган язу-->
«С наступлением весны мы, голодающие артисты, разместившись на бочках в четвёртом классе парохода, отправлялись на гастроли в поволжские города. Приехав в какой-нибудь город, мы обыкновенно искали самые дешевые номера и всей труппой занимали одну маленькую комнату. В те времена получить разрешение на постановку спектаклей было чрезвычайно трудно. Поэтому приходилось прибегать к самым различным уловкам и хитростям. Частенько из-за плохих сборов оказывались в затруднительном положении. Куда бы мы ни ехали, всюду нас ожидало безденежье и голод»,— так писала в своих воспоминаниях Гульсум Болгарская».
| рәсем язуы =
| тулы исем = Өммегөлсем Муса кызы Әжимова-Колмәмәт-Мостафина
| һөнәр = актер
| туу датасы = 15.10.1891
| туу җире = [[Казан]]
| гражданлык =
| милләт =
| үлем датасы = 9.01.1968
| үлем җире =
| әти =
| әни =
| ир =
| хатын =
| балалар =[[Фирдәвес Болгарская]]
| бүләк һәм премияләр = ТАССР халык актрисасы, РСФСР атказанган сәнгать актрисасы
| сайт =
| башка мәгълүмат =
}}
'''Гөлсем Болгарская''', тулы исеме '''Өммегөлсем Муса кызы Әжимова-Колмәмәт-Мостафина''' — [[татар]] сәхнәсенең күренекле остасы, [[ТАССР]] халык, [[РСФСР]] атказанган сәнгать актрисасы.
 
== Тормыш юлы ==
Гөлсем Болгарская [[1896 ел]]ның [[15 октябрь|15 октябрендә]] [[Казан]] каласында туа.
 
[[Театр]]да эшләвен [[1910 ел]]да «[[Сәйяр]]» труппасында башлый. Труппада эшли башлагач, артист тормышының барлык авырлыкларын кичерә. Аңа берүк спектакльдә берничә рольләр дә башкарырга туры килә.
Кульмамет и Болгарская после бракосочетания
В 1918 году Гульсум Болгарская вышла замуж за актера их труппы с трагической судьбой Хамита Кульмамета, сгинувшего в сталинских лагерях. У них родились дочь Фирдаус Болгарская (жена композитора Энвера Бакирова) и сын Гаден (участник Великой Отечественной войны), на которого она получила три похоронки. Когда получила третью похоронку, то уже не плакала, а сказала: «Значит он жив» - так оно и оказалось.
Творчество Гульсум Болгарской сформировалось до Октябрьской революции. С первых дней Советской власти актриса стала работать в драматической труппе, созданной Центральной Мусульманской военной коллегией при Народном комиссариате по военным делам РСФСР. В годы гражданской войны она выступала в военных клубах перед красноармейцами, рабочими. Затем она становится актрисой Первой татарской советской драматической труппы.
В 1917 году в журнале «Анг (Мысль)» видный театральный критик Габдрахман Карам писал, что «татарский театр в своей бытности по-настоящему воспитал двух актрис. Одна из них — Сахибжамал Гиззатуллина-Волжская, вторая — это Гульсум Болгарская. И если в будущем напишут историю театра, то на самом почетном месте, на первом месте, несомненно, поставят имя Болгарской».
1922-68 годы — артистка Татарского государственного академического театра имени Галиаскара Камала.
Член КПСС с 1946.
В последние годы жизни актриса играла в основном разноплановых старух в спектаклях, поставленных по национальной драматургии. Неоднократно избиралась депутатом районного Совета, была постоянным членом художественного совета Академического театра.
Умерла 9 января 1968 года в Казани. Похоронена на Татарском кладбище в Ново-Татарской слободе Казани рядом с Зайни Султановым, Бари Болгарским, Габдуллой Тукаем и другими выдающимися деятелями татарской национальной культуры.
О жизни и творчестве
 
{{цитата|автор=Гөлсем Болгарская хатирәләре|Яз җитү белән, без, ачлыкка интеккән артистлар, пароходның 4нче классында мичкәләргә утырышып, Идел буендагы шәһәрләргә гастрольләргә чыгып китә идек. Берәр шәһәргә барып җиткәч, без гадәттә иң җүн номерлар эзләп, бөтен труппага бер бүлмә ала идек. Ул вакытларда спектакль куярга рөхсәт алу бик авыр иде. Төрле хәйләкәр юллар уйлап чыгарырга туры килә иде. Җыелган акчаларның аз булуы төрле кыенлыклар тудыра иде. Кая гына барсак безне өметсезлек һәм акчасызлык көтеп тора иде.}}
Одна из колоритнейших личностей в истории татарского театра. Алексей Толстой писал, что «художник растет вместе со своим искусством, с тем народом, который он изображает. Художник растет вместе с героями, над которыми работает». Эти слова относятся и к Гульсум Болгарской, актрисе, которая на всю жизнь связала свою судьбу с искусством и вместе с другими зачинателями татарского театра создала традицию исполнительского мастерства.
 
Начало её творческой биографии относится к одному из самых тяжёлых периодов в истории татарского дореволюционного общества, к годам, наступившим после подавления революции 1905—07 годов, образно названному Галимджаном Ибрагимовым «темной, беспросветной и безжизненной преисподней». Именно в этот период, в 1910 году, Гульсум Болгарская вступает на сцену. Вся её жизнь, вся её общественная деятельность была неразрывно связана с татарским театром, ставшим трибуной передовых идей своего времени.
[[File:Могила Гульсум Мусеевны Болгарской.JPG|200px|thumb|right|<center>Гөлсем Болгарская [[кабер]]е]]
Яркое природное дарование, истинно актерское подвижничество, упорная работа над собой, постоянное совершенствование и страстная любовь к искусству явились теми предпосылками творчества Гульсум Болгарской, которые привели её к высокому профессиональному мастерству.
Гөлсем Болгарскаяның иҗади үсешенә [[Габдулла Тукай]], [[Галиәсгар Камал]], [[Фатих Әмирхан]], [[Гафур Коләхмәтов]] һәм [[Шәриф Камал]]ның алдынгы фикерләре зур йогынты ясаганнар.
Стать актрисой ей помогла счастливая случайность. Однажды, придя со своей подругой Зайнаб (сестрой одной из актрис Фахрии Кудашевой-Арской) смотреть спектакль труппы САЙАР (Странствующий), её пригласили за кулисы, попросили «выручить их из беды» — выйти на сцену и произнести одну лишь фразу. Естественно, Гульсум испугалась, отговаривалась. Но её уговорили. После окончания спектакля руководитель труппы Абдулла Кариев горячо поздравил её и предложил ей стать актрисой.
 
Исключительно большую роль в формировании творческой индивидуальности и росте актерского мастерства сыграли революционно-демократические и просветительские идеи, ярко воплощённые в татарской литературе Габдуллой Тукаем, Галиаскаром Камалом, Фатыхом Амирханом, Гафуром Кулахметовым и Шерифом Камалом.
Ире - [[Хәмит Колмәмәт]]
Только тот факт, что она участвовала во всех спектаклях, поставленных по пьесам Галиаскара Камала, говорит, насколько тесно переплелось искусство актрисы с творчеством драматурга.
Кызы - [[Фирдәвес Болгарская]]
Созданные актрисой камаловские образы Хамиды «БҮЛӘК ӨЧЕН (Ради подарка)», служанки, Гайши, Гайни «БӘХЕТСЕЗ ЕГЕТ (Несчастный юноша)», Сарбижамал («РАЗВРАТ»), Гафифи «БЕРЕНЧЕ ТЕАТР (Первый театр)», Гөлҗиган («БАНКРОТ») стали одними из первых сценических творений в жанре бытовой комедии, которые затем получили своё развитие и легли в основу актерского исполнительского искусства жанра комедии татарского театра.
 
Решая роли в острохарактерной форме, актриса выдвигала на первый план комические стороны. Подражательность определенному жизненному типу, выразительность поведений персонажей, ёмкое звучащее слово способствовали удачному исполнению ролей комедийно-бытового типа.
== Чыганаклар ==
Но особенно полно и успешно проявился талант Гульсум Болгарской в драматических ролях. Шафика в пьесе «Жалкое дитя» Намика Кемаля, Магисылу в «ГОЛОД ЗАСТАВИ» Яруллы Вали, Салима в «Неравных» Фатыха Амирхана, Луиза — «КОВАРСТВО И ЛЮБОВЬ» Фридриха Шиллера, Катерина в «ГРОЗЕ», Полина в «ДОХОДНОМ МЕСТЕ», Кручинина в «БЕЗ ВИНЫ ВИНОВАТЫХ» Александра Николаевича Островского, Гюльжамал в «НАДИР-ШАХЕ» Наримана Нариманова — все эти образы получили в своё время большой общественно-художественный резонанс и оставили глубокий след в истории татарского театра.
* Театральная энциклопедия. Том 1/Глав. ред. С. С. Мокульский — М.: Советская энциклопедия, 1961.
Раскрепощение женщины, борьба за женское равноправие становится ведущей темой в дореволюционном актерском творчестве Гульсум Болгарской. Своими художественными образами актриса активно боролась с религиозным фанатизмом, предрассудками, со всем тем, что мешало раскрепощению татарской женщины.
* Народные артисты, Искусство Советской Татарии, Казань, Татарское книжное издательство, 1980.
Особенно ярким примером в этом отношении может служить исполнение роли Катерины в пьесе «Гроза» Александра Николаевича Островского. Сподвижник Болгарской, старейший актер Зайни Султанов (их могилы ныне рядом), вспоминая об этой роли, писал: «Образ Катерины в исполнении артистки Гульсум Болгарской был олицетворением протеста татарской женщины, закрепощенной религией и вековыми традициями».
* Д.Гыймранова «Гөлсем Болгарская», Казан, Татарстан китап нәшрияты, 1981
Призывный голос актрисы к свободе нашёл свой самый широкий отклик в сердцах демократически настроенных татарских зрителей, оказал глубокое общественное воздействие на современников.
* [http://www.millattashlar.ru/index.php/%D0%93%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%83%D0%BC_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9 «Милләттәшләр» сайтында Гөлсем Болгарская] {{ref-ru}}
Одним из наиболее ярких свидетельств этому являются слова пламенного революционера-ленинца Мулланура Вахитова: «Центром внимания была, конечно же, Болгарская. Её интерпретация Екатерины была отмечена обдуманностью и прочувственностью; в ряде труднейших сцен, когда требовался особый дар перевоплощения в чужое «я», слиться с ним воедино, талантливая актриса доказала свою правоспособность на несение серьезных ролей; без ложного пафоса, без всякой крикливости раскрыла она зрителям поэтическую, свободолюбивую душу героини Островского. Кто знает, может быть и Болгарская не сумела бы передать интимные переживания Екатерины, если бы в глубинах её души не клокотали источники, тайно роднящие её с героиней Островского». Болгарская, вскрывая на сцене трагичность судьбы Катерины, воспитывала в душах тысяч современников чувства ненависти к насилию и бесчеловечности.
 
Великую Октябрьскую социалистическую революцию она встретила сложившимся мастером сцены. В это время её художественный багаж наполнился такими ролями, как Раневской в комедии Антона Павловича Чехова «Вишневый сад», Татьяны в драме Максима Горького «Мещане», Зулейхи в пьесе Гафура Юнусовича Кулахметова «Молодая жизнь».
{{rq|stub|}}
Новые имена, появившиеся в татарской советской драматургии, принесли с собой в театр новые идеи и новые театральные формы. Знакомство с творчеством этих драматургов обогатило галерею созданных Гульсум Болгарской образов новыми характерами. В свою очередь актриса своим сценическим и богатым жизненным опытом наполнила их полнокровным содержанием, наложила на них печать своей индивидуальности.
 
Её выступления в произведениях Карима Тинчурина, Фахти Бурнаша, Тази Гиззата, Шамиля Усманова и во многих других — это наглядный пример тому, как интенсивно раскрылись грани её таланта, как менялись выразительные средства сцены в татарском театре. И поэтому правительство Татарской АССР в 1923 году одной из первых присвоило ей звание Народной артистки Татарской АССР, а в 1925 году за подписью Анатолия Васильевича Луначарского появляется распоряжение, где сказано: «Наркомпрос по соглашению с ЦК Всерабисом в ознаменование долголетней работы на сцене Татарского театра Гульсум Болгарской присваивает ей звание «Заслуженной артистки Советских театров». 1 января 1926 года, перед спектаклем «Пропасть» состоялось чествование Гульсум Болгарской в связи с присвоением ей звания Заслуженной артистки РСФСР. Чествуя труд артистки, молодая наша республика подчеркивала значение искусства ДЛЯ НАРОДА.
[[Төркем:Татар артистлары]]
За полвека творчества Гульсум Болгарская сыграла сотни ролей и нет никакой возможности хотя, бы перечислить даже малую часть из того, что создано этой самобытной, талантливой актрисой.
[[Төркем:ТАССР халык артистлары]]
В Москве, в Театральном музее имени Алексея Александровича Бахрушина хранятся фотопортреты Гульсум Болгарской, снятые в ролях. Насколько они разные и великолепные в своей художественной значимости! Если поставить их рядом, то можно увидеть, как они различаются в своей человеческой сути. Только при очень большом, тщательном анализе, при глубоком знании жизни этих персонажей, при ясности социального характера можно было создавать такие сценические портреты. В них чувствуется уверенная кисть художника, которого увлекает человеческий характер в социальном, психологическом, нравственном аспектах. Если вспомним такие образы, как Гөлҗиган в «Банкроте», Василисы «На дне», Гертруды в «Гамлете», Бикатуташ в «Стране», Ханзафы в «Потоках», Гильменисы в «Искрах», Полины в «Врагах», Кабанихи в «Грозе», то мы увидим, насколько был широк её творческий диапазон.
[[Төркем:РСФСР атказанган артистлары]]
«Мастерски раскрывая внутренний мир образов и их социальный облик, Гульсум Болгарская в то же время умеет находить верный внешний рисунок. Это основная черта её творчества» — так писалось в журнале «Совет әдәбияты (Советская литература)» в 1957 году.
{{DEFAULTSORT:Болгарская, Гөлсем}}
В последние годы жизни актрисе пришлось играть множество разноплановых старух в спектаклях, поставленных по национальной Драматургии. И в них актриса выступала так же самозабвенно, как и раньше. Большая органика, прекрасное знание жизни, правдивость, убедительность, внутреннее обаяние актрисы способствовали выдвижению этих образов в ряд сценических шедевров.
Вместе с театральной эстетикой она утверждала в татарском театре и этику советского актера. Вела большую общественную работу — неоднократно избиралась депутатом районного Совета, оказывала активную помощь участникам художественной самодеятельности, была постоянным членом художественного совета Академического театра.
Имея огромный опыт работы на сцене, Гульсум Болгарская приложила много душевного порыва, сил и энергии для сохранения реалистических традиций в татарском театре. Оставаясь последовательным приверженцем кареевской актерской школы, она постоянно работала с молодежью театра, не одно поколение актеров выросло под её мудрым требовательным наблюдением. И она всегда была самой активной, доброжелательной наставницей молодежи. Общественная значимость была определяющим качеством её характера и творчества, и поэтому на протяжении полувека она щедро отдавала своё сердце любимой сцене.
Чыганак — https://tt.wikipedia.org/wiki/Гөлсем_Болгарская