Пурохит
Һинд дине контекстында Пурохит, гаилә каһине дигәнне аңлата, ул пура сүзеннән алынган, аның мәгънәсе "ал", һәм һита сүзеннән, ягъни "урнаштырылган". Сүз шулай ук пандит сүзе белән синонимик рәвештә кулланыла, аның мәгънәсе "каһин". Тиртх Пурохит изге елгаларның яки изге су саклану урыннарында кальгаларында утыручы һәм Һинд дине тарафдары гаиләсенең мең еллар буена бабалар язмаларын саклап калган Пурохитларга әйтәләр.
Раджпуроһит патшалык өчен эшләгән, ритуаллар башкарган һәм киңәшләр тәэмин иткән каһин өчен борынгы төшенчә булган. Бу мәгънәдә, ул раджгуру белән синонимик. Һерманн Күлке һәм Дитмар Ротермунд билгеләнчә, "Борынгы текстларда шул көннәрдә Браминнарның ике идеаль тибы булган күп шәһадәт бар, патша каһине яки киңәшче (раджпуроһит, раджгуру) һәм олы фикер иясе (риши), алар урманда яшәгәннәр һәм хикмәте белән бары тик алардан сорганнар белән уртаклашканнар."[1] Алар күбесенчә Раджастхан, Уттар Прадеш, Мадхья Прадеш, һәм Гөҗарат штатларында бар. Аларның килеп чыгышы Уттар Прадештан, Каннауҗтан. Бу мәгънәдә төшенчәнең хәзерге кулланылышы Сумит Саркар тарафыннан "үзе турында мәгълүматы булган архаизм" дип тасвирланган булган.[2]
Искәрмәләр үзгәртү
- ↑ Kulke, Hermann; Rothermund, Dietmar (2004) [1986]. A History of India (Fourth ed.). Routledge. p. 5. . https://books.google.com/books?id=TPVq3ykHyH4C. Retrieved 25 December 2012.
- ↑ Sarkar, Sumit (2002). Beyond Nationalist Frames: Postmodernism, Hindutva, History. Indiana University Press. p. 73. . https://books.google.com/books?id=XaDVarGyzZsC. Retrieved 25 December 2012.