Фатих Сәйфи-Казанлы: юрамалар арасында аерма

|Тугач бирелгән исеме =

|Псевдонимнар = Фатих Сәйфи-Казанлы

|Үлем урыны =

|Ватандашлык =

|Сайт =

}}

{{Портал|Шәхесләр}}

'''Фатих Сәйфи-Казанлы(Мөхәммәтфатих Камалетдин улы Сәйфуллин)''' —1888 елның 22 мартында элекке [[Казан губернасы]] [[Спас өязе]] (хәзерге [[Татарстан]]ның [[Әлки районы]]) [[Карамалы (Әлки районы)|Карамалы]] авылында урта хәлле крестьян гаиләсендә туа. 1891—1892 елгы ачлык вакытында аның әтисе Камалетдин агай гаиләсе белән [[Казан]]га күчеп китә һәм 1916 елга кадәр башта ломовой извозчик, соңга таба вак-төяк сату эшләре белән шөгыльләнә. 1916 елда ул гаиләсен ияртеп яңадан туган авыллары Карамалыга кайта һәм гомеренең соңгы көннәренә кадәр шунда иген игә, күмәкләшү елларында беренчеләрдән булып колхозга керә.

Ф. Сәйфи-Казанлы бу елларда татар классик әдәбиятын популярлаштыру, җыю һәм бастырып чыгару толында да күп кенә эшләр башкара. Ул Г. Тукайның өч (1929—1931), Г. Камалның ике (1929—1930) томлык җыентыкларын төзеп чыгара, Г. Камал, Ф. Әмирхан иҗатларына багышланган махсус китап язып бастыра («Өч татар классигы», 1930). Дөрес, авторның классик әдәби мираска мөнәсәбәтенең шактый каршылыклы булуын да әйтергә кирәк. Ул да, бу чор әдәби тәнкыйтендә һәм әдәбият белемендә киң тамыр җибәргән вульгар социалогизм йогынтысына бирелеп, әдәби мираска, бигрәк тә [[Г. Тукай]], [[Г. Камал]], [[Ф. Әмирхан]] һәм [[Дәрдмәнд]] иҗатларына карата дөрес булмаган «үтә сул» фикерләрен әйтеп чыга.

Ф. Сәйфи-Казанлы популяр характердагы тарихи хезмәтләр, мәктәп дәреслекләре, авыл хуҗалыгының актуаль мәсьәләләренә багышланган брошюралар, дингә каршы публицистик мәкаләләр һәм китаплар авторы буларак та билгеле.

=Үлеме=

Ф. Сәйфи-Казанлы 1938 елның 5 августында вафат була.

 

==Чыганак==

[[Төркем:Татар сәясәтчеләре]]

[[Төркем:Татар язучылары]]