Шива: юрамалар арасында аерма

Рудраның кече Ведик Ходайдан иң олы Ходайга эволюциясенең беренче шәһадәте Гэйвин Флад буенча "[[Шветашватара Упанишад]]"та (безнең эрага кадәр 400-200 елларда) бар.{{sfn|Flood|2003|pp=204–205}}{{sfn|Flood|1996|p=86}} Моңа кадәрге Упанишадик әдәбият [[Адвайта]] (монистик) һәм "Шветашвара" тексты Рудра-Шивага тугърылыкның иртәрәк теистик тугърылыгын күрсәтә.{{sfn|Flood|2003|pp=204–205}} Монда Рудра-Шива Галәмне барлыкка китерүче һәм туу-янә туу циклыннан азат итүче дип күрсәтелгән. Безнең эрага кадәр 200 елдан 100 елга кадәр период шулай ук Шайва традициясенең башлануын билгели, бу шулай ук Шивага табынуга концентрацияләнгән традиция, моны шул заман әдәбиятыннан белеп була.{{sfn|Flood|2003|pp=204–205}} Шайва тугърылары һәм аскетлары [[Патанджали]]ның "[[Махабхасья]]" (безнең эрага кадәр 2-енче гасыр) һәм "[[Махабхарата]]"да бар.{{sfn|Flood|2003|p=205, for date of Mahabhasya see: Peter M. Scharf (1996), The Denotation of Generic Terms in Ancient Indian Philosophy: Grammar, Nyāya, and Mīmāṃsā, American Philosophical Society, {{ISBN|978-0-87169-863-6}}, page 1 with footnote 2}} Башка галимнәр, мәсьәлән, Роберт Хуме һәм Дорис Шринисаван раслаганча "Шветашватара Упанишад" плюрализм, [[пантезим]] яки [[генотезим]]ны чагылдыра, ә бары тик Шива теизмы тексты түгел дип әйтә.<ref>Robert Hume, [https://archive.org/stream/thirteenprincipa028442mbp#page/n419/mode/2up Shvetashvatara Upanishad], The Thirteen Principal Upanishads, Oxford University Press, pages 399, 403</ref><ref>M. Hiriyanna (2000), The Essentials of Indian Philosophy, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120813304}}, pages 32–36</ref><ref>[a] A Kunst, Some notes on the interpretation of the Ṥvetāṥvatara Upaniṣad, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 31, Issue 02, June 1968, pages 309–314; {{doi|10.1017/S0041977X00146531}};<br>[b] Doris Srinivasan (1997), Many Heads, Arms, and Eyes, Brill, {{ISBN|978-9004107588}}, pages 96–97 and Chapter 9</ref><br/>

'''Үз-реализация һәм Шайва Упанишадлар'''<br/>