Ману законнары: юрамалар арасында аерма

Контент бетерелгән Контент өстәлгән
кТөзәтмә аңлатмасы юк
кТөзәтмә аңлатмасы юк
Юл номеры - 119:
1887 елда Нельсон, Британ Һиндстанының Мадрас Югары Мәхкәмәсе алдында кыска вәгазендә "Ману Смритиның эчендә төрле каршылыклар һәм туры килмәгән урыннар һәм моннан чыгып берәү бу комментарий закон принципларын табигате буенча киңәш формасында дип уйларга мөмкин."<ref name=srikantan>G Srikantan (2014), Entanglements in Legal History (Editor: Thomas Duve), Max Planck Institute: Germany, {{ISBN|978-3944773001}}, page 123</ref> Mahatma Gandhi remarked on the observed inconsistencies within Manusmriti as follows,
 
<blockquote/>
Мин Манусмритины Шастраларның өлеше дип саныйм. Ләкин бу китапта басылган һәрбер шигырь Манусмрити дип тасвирлана дигән сүз түгел. Басылган нөсхәдә каршылыклар шул кадәр күп ки, сез аның бер өлешен кабул итсәгез, сез аның тулысынча капма-каршы өлешләрен инкарь итәрсез. (...) Чын текстка беркем дә ия түгел.
|[[Mahatma Gandhi]]|An Adi-Dravida's Difficulties<ref>Mahatma Gandhi, Hinduism According to Gandhi, Orient Paperbacks (2013 Reprint Edition), {{ISBN|978-8122205589}}, page 129</ref>}}
</blockquote>
==Комментарийлар==
Манусмритиның урта гасырларда язылган күпсанлы комментарийлары бар.