«Апостол Фома» битенең юрамалары арасында аерма

1 байт добавлено ,  5 лет назад
к
Гайсә Фоманы унике шәкертенең берсе итеп кабул итә. Бу турыда Маттай, Марк һәм Лүк Инҗилләрендә языла. Әмма бу инҗилчеләр Фоманың апостол булуыннан тыш башка мәгълүмат бирми.
 
[[Яхъя Зебедәй улы]] (ИлаһиятчыИоанн ЯхъяБогослов) исә Фоманың берничә [[Инҗил]] вакыйгасында, шул исәптән, [[Фома]]ның инануында катнашуын хәбәр итә. [[Яхъя китергән Инҗил]] буенча, Фома Гайсәнең кире терелгәч апостолларга күренүе вакытында булмаган. Шуңа күрә, башка иптәшләреннән Мәсихнең янәдән терелүе турында ишеткәч, ул моны үз күзе белән күрмичә ышанмаячагын әйткән. Апостоллар каршына яңадан килгәч, Гайсә Фомага бармагын ярага куеп карарга тәкъдим итә, шуннан соң Фома үлеп терелүгә инана.
 
«Ышанмаучы Фома» исемле идиома аерым халыкларда сөйләгәнгә бик ышанмый торган тыңлаучыны аңлата. Фоманың иманга килүе һәм Гайсәнең терелүенә инануынан торган сюжет Инҗил иконографиясендә шактый популяр.
 
== Алдагы тормышы ==
Православ һәм католик тарихчылары апостол Фоманы [[Һиндстан]]да вәгазь сөйләп, христианлыкны тараткан дип саныйлар. Һинд иленең борынгы христианнарының дәвамчылары үзләрен [[Апостол Фома христианнары]] дип саный.
4040

правок