Владислав Бугера

Владислав Бугера[1] (Владислав Евгени улы Бугера, 24 гыйнвар 1971(1971-01-24) (50 яшь), Уфа, РСФСР, Башкорт Автономияле Совет Социалистик Республикасы, СССР — , ) — Русия фәлсәфәчесе[2][3], галим[4], сәяси публицист[5]. Фәлсәфә докторы[6][7], Уфа дәүләт нефть техник университетының[8] фәлсәфә кафедрасы профессоры, «материалистик диалектика — фәнни атеизм»секциясе әгъзасы[9]. «Җәмгыять субстанциясе буларак идарә итү һәм милек мөнәсәбәтләре турында тәгълимат» («кеше турында тәгълимат кеше буларак, милек һәм идарә мөнәсәбәтләре ансамбле»)[10] социаль фәлсәфә буенча фәнни мәктәпкә нигез салучы.

Владислав Бугера
Туган телдә исем рус. Владислав Евгеньевич Бугера
Туган 24 гыйнвар 1971(1971-01-24) (50 яшь)
Уфа, РСФСР, Башкорт Автономияле Совет Социалистик Республикасы, СССР
Ватандашлыгы Flag of the Soviet Union.svg СССР
Flag of Russia.svg Россия
Әлма-матер Тарас Шевченко исемендәге Киев милли университеты[d]
Һөнәре икътисадчы
Эш бирүче Уфа дәүләт нефть-техника университеты
Гыйльми дәрәҗә: фәлсәфә фәннәре докторы[d]
Гыйльми исем: доцент[d] һәм профессор[d]

БиографияҮзгәртү

1971 елның 24 гыйнварында Уфада[2][10][11] туган. Өлкән абыйсы-М.Е. Бугера[12][13].

1988-1993 елларда Киев дәүләт университетының[2][10][11][14] философия факультетында укый.

1996 елның февраленнән — УГНТуда, 2002 елның июленнән — МГУның фәлсәфә кафедрасы доценты, 2010 елның февраленнән-МГУның фәлсәфә кафедрасы профессоры[2][10][11][14][15].

2001 елда М.В. Ломоносов исемендәге МДУда Башкортстан Республикасының атказанган фән эшлеклесе, философия фәннәре докторы, профессор Р. Б. Камаев җитәкчелегендә «җәмәгать феномены буларак Ницшеанлык: аның социаль асылы һәм роле " темасы буенча фәлсәфә фәннәре кандидаты гыйльми дәрәҗәсенә диссертация яклый. Социаль — фәлсәфи тикшеренүләр» (белгечлеге 09.00.11-социаль фәлсәфә) халыкара фәнни-гамәли конференциясе (белгечлеге: 09.00.11-социаль фәлсәфә)[14][16].

2002 елның июлендә Үзәк-Европа университетында белем теориясе буенча курсларда квалификациясен күтәрә[14].

2004 елда доцент исеме бирелә[14].

2006 елда М.В. Ломоносов исемендәге МГУда фәлсәфә фәннәре докторы гыйльми дәрәҗәсенә диссертация яклый. Философия фәннәре докторлары

В.П. Леньшин, А.В. Назарчук, Ю. А. Ющенко[11][14][16] рәсми оппонентлар булып чыгыш ясадылар. Диссертациягә уңай бәяләмәләрне Глазго Университеты профессоры Хиллель Тиктин һәм Калифорния Изге Мария колледж  профессоры Сьюзан Вайсман тәкъдим итте; диссертация турында фикер алышуда Р. И.Косолапов актив катнашты[17].

2006-2009 елларда-РАН  ясалма интеллект методологиясе буенча Фәнни советның Башкорт бүлеге рәисе урынбасары)[10][11][18].

2008 елда Бугераның язучы һәм философ Э.А. Байков белән әңгәмәсе 44 нче «Джонсон бюллетеньнәре» (Johnsons Russia List[en] дип исемләнгән җыентыкта басылып чыга[19].

100гә якын фәнни һәм укыту-методик басмалар[20], шул исәптән 3 монография[11][16] авторы.Төп эшләр: "Милек һәм идарә" (2003),» Ницше фәлсәфәсенең социаль асылы һәм роле «(2004), «Кеше асылы " (2005). Россия һәм АКШ авторларының «XXI гасырда тарихи материализм: яңарту кирәге» (2005) мәкаләләре җыентыгын төзүче, тәрҗемәчесе һәм мөхәррире, «ясалма интеллект методологиясенең фәлсәфи һәм гамәли мәсьәләләре» күмәк монографиясе авторы (2009).

С.Ю. Маркеловның[4][21] якын дусты.

FM спутнигы радиосында «Йолдызлы клуб» тапшыруында катнашучы[22], Башкорт дәүләт университетының[23] фәлсәфә һәм социология факультетында «белемне нигезләү проблемасы» методологик семинарында катнашучы. Хәзерге заман социализм яшьләр университеты белән хезмәттәшлек итә[24].

Теоретик карашларыҮзгәртү

В.Е. Бугера ил фәлсәфәсендә икътисади культура проблемасын эшләү белән шөгыльләнә[25]. Тарихи материализм нигезендә Бугера кеше үсешен иҗтимагый мөнәсәбәтләр аша гына түгел, ә беренче чиратта идарә һәм милек мөнәсәбәтләре аша да аңлатырга омтыла[26].

Бугераның идеяләре Россия һәм башка илләрдән килгән авторларның эшләрендә тикшерелде. Танылган Инглиз-Америка тикшеренүчесе, «Рус фашизмы: традицияләр, тенденцияләр, хәрәкәтләр»китабы авторы Стивен Д. Шенфилд (ингл. Stephen D Shenfield), В. Е. Бугеры карашларын  постмарксистларга[27][28] карый дип саный, ә немец политологы Андреас Умланд Бугераны  неомарксист[29] дип саный Е. Е. Белоногов Бугераны «философларның яңа генерациясе вәкиле»[30], ә Эдуард Байков яңа фәлсәфә мәктәбенә нигез салучы дип саный[10]. Башкорт энциклопедиясе В.Е. Бугера[31] иҗат иткән марксизмның оригиналь антропологик концепциясен билгели, шулай ук[2] аның фәнни тикшеренүләре марксист фәлсәфәсе проблемаларына багышланган.

Класс алымына нигезләнеп, В.Е. Бугера нацизмны һәм ницшен концепциясенең тормышка ашырылган ике варианты сыйфатында сталинизмны билгели, шулай ук Фридрих Ницше идеяләренең Өченче рейхның раса һәм радикаль-милли сәясәте өчен теоретик нигез булуын күрсәтә[3].

Милек һәм идарәҮзгәртү

«Милек һәм идарә " китабының төп идеяләре[10]:

1.Милек мөнәсәбәтләре-ул кешеләр һәм әйберләр арасында гына түгел, ә кешеләр арасындагы мөнәсәбәтләр уңаеннан әйберләр, социаль мөмкинлекләр белән идарә итү практик эшчәнлек һәм әйберләр, җәлеп ителгән процессына әлеге эшчәнлек. Милек мөнәсәбәтләре кем( яки нәрсә белән) һәм нинди дәрәҗәдә идарә иткәнен билгели. Милек мөнәсәбәтләре - ул даими рәвештә төрле мөнәсәбәтләр һәм идарә актлары, практик эшчәнлекнең төрле актлары, гомумән, кеше мәдәнияте, аерым кешеләрнең, кешеләр төркемнәренең психикасы. Милек мөнәсәбәтләре беренчел булса да, ә идарә мөнәсәбәтләре икенчел булса да, без милек мөнәсәбәтләрен белә алабыз, бары тик идарә мөнәсәбәтләреннән чыгып кына. Әгәр җәмгыятьне тере организм белән чагыштырсаң, идарә итү мөнәсәбәтләре — күзәнәкләр белән булса, милек мөнәсәбәтләре-хромосом һәм бу күзәнәкләрнең геналары. Геналар беренчел, ә клетка икенчел, әмма күзәнәкләрне өйрәнгәч кенэ геналарны өйрәнергә мөмкин.

2. Мөнәсәбәтләр идарәсе ята нигезендә барлык диярлек иҗтимагый мөнәсәбәтләр, тыш, милек мөнәсәбәтләре. Идарә һәм милек мөнәсәбәтләренең үзенчәлекләрен өйрәнеп, һәр җәмгыятьнең төзелешен һәм үсешен аңлатып була (тере организмның төзелешен һәм үсешен аның тере күзәнәген өйрәнеп, аңлатып була).

3.Марксның кеше асылы-иҗтимагый мөнәсәбәтләр җыелмасы дигән идеясен Бугера конкретлаштыра: кешенең асылы, беренче чиратта, милек һәм идарә мөнәсәбәтләре җыелмасы бар. Милек һәм идарә мөнәсәбәтләрен өйрәнеп, без кеше яшәешенең барлык өлкәләрен: җитештерү, бүлү һәм кулланудан алып, матди байлыкларны сексуальлеккә һәм балаларны тәрбияләү, дин һәм сәнгатьтән алып фәнни иҗатка кадәр, сәламәт һәм авыру психикадан алып кеше сөйләме үсешенә кадәр беләбез.

4.Бугера идарә итүнең төп өч төрен аерып тора: индивидуаль (төркем әгъзалары бер-берләренең гамәлләре белән идарә итми), авторитар (төркемдәге гамәлләр вертикаль координациясе, башлык һәм буйсынучылар) һәм коллектив (горизонталь координация, Төркем Әгъзалары тигез һәм бер-берсен уртак максатка юнәлтә). Аларга шәхси, авторитар һәм күмәк милек мөнәсәбәтләре туры килә. Бугера фикеренчә, бу өч төр идарә мөнәсәбәтләре (һәм аларга тиешле өч типтагы милек мөнәсәбәтләре) теләсә кайсы төркемдә — ике кешедән алып бөтен кешелек дөньясына кадәр бар. Бу пропорция-ләрнең пропорцияләрендә һәм үзгәрешләренең сәбәпләрендә сорау. Бугера фикеренчә, бу аспектларны өйрәнү кеше тормышының табышмакларын аңларга һәм аңлатырга мөмкинлек бирә.

Кешенең асылыҮзгәртү

Бугераның «кеше асылы» монографиясендә җитештерү көчләрен һәм куллану предметларын бүлү процесслары белән «авторитар идарә» буларак эксплуатация концепциясен үстерә[10].

·       Сатучы — сәүдә арадашчысының яшерен рәвештә матди байлыкларны бүлү процессларын «авторитар» оештыручы ролендә банкир яки хуҗа — җитештерүче-чит эшче көчләрне сатып алучы (2 бүлек) буларак чыгыш ясавын дәлилли.

·       Эксплуатацияләнә торган сыйныфларның патриотизмы аларның үз-үзләрен алдау һәм эксплуататорлар ягыннан алдау (5 нче бүлек) ярашуы булуын күрсәтә.

·       Кайбер психологларның тикшеренүләренә таянып, гомосексуальлекне мирас итеп түгел, ә кайбер типик кече төркемнәрдә һәм, гомумән, мондый төркемнәрне яңадан торгызучы җәмгыятьләрдә идарә итү мөнәсәбәтләренең комбинацияләренә бәйле төрле күренеш буларак карый.

·       Югары сыйфатлы массакүләм мәдәният продуктлары куллану кулланучыларны иҗатка этәрергә мөмкин[32].

·       «Хакимият»гомумсоциологик төшенчәсенә анализ ясалды[33].

«Кеше асылы» (3нче бүлек) һәм «милек һәм идарә» (3нче бүлек) эшләрендә Бугера СССР һәм кайбер башка илләрдә XX гасырда җитештерү мөнәсәбәтләре буенча җитештерүнең Азия ысулына охшаган, ләкин җитештерү көчләренең сыйфатлы һәм башка дәрәҗәсенә нигезләнгән неоазиат булмаган ысулы эшләвен раслый. Татарстан Республикасы Икътисад министрлыгы тарафыннан азиат булмаган иҗтимагый-икътисадый формациянең класс структурасын һәм аның үсешенең законлылыгын тикшерү омтылышы кабул ителде[10][34][35].

КомпьютерлаштыруҮзгәртү

Бугера җитештерүне социалистик революциянең матди шарты буларак карый һәм пролетариаты кешелек авангарды дип саный[36]. Бу өлешчә танылган икътисадчы П.Друкер фикере белән аваздаша: «„белем хезмәткәрләре“ белем җәмгыятендә күпчелекне тәшкил итмәячәк, әмма ... алар инде аның әйдәп баручы классына әйләнделәр[37].

Тәнкыйть "Оккама бритвалары"Үзгәртү

Гипотез булдыруны кисәтүче һәм иҗади фикерләүгә куркыныч тудыручы Оккам кырылуын тәнкыйтьләп, В. Бугера аның урынына «дүрт лезвие белән куркынычсыз сугышу» — бер-берсе белән әйле дүрт принциптан торган система тәкъдим итә.:

1.Кирәксез асылларны күпләргә кирәк түгел, әмма яңа якларның бер үк асылда булуын күз алдында тотарга кирәк.

2.Күренешләрнең беренче сәбәпләрен чынбарлыкның түбән структур дәрәҗәсендә түгел, ә әлеге күренеш гамәлгә ашырыла торган объектка караганда эзләргә кирәк. Аларны эзләргә кирәк йә шул ук, йә артык югары структурном дәрәҗәдә чынбарлыкта.

3.Әгәр теория тикшерүне тикшерүнең нәрсә икәнлеген җентекләп аңлатса, бу теориягә бары тик түбәндәге шартны үтәгәндә генә тормышка яраклы булачак: әгәр алга таба әлеге теориягә башлангыч тасвирламадан һәм югарыда телгә алынган тикшерүне аңлатучы сәбәпне аңлау кертелсә, йә бу теориягә элегрәк күрсәтелгән сәбәп белән беррәттән яки аның урынына яңа, моңарчы булмаган сәбәпләр кертелсә, — барыбер бу теория үзенең төп нигезләмәләренең үзара бәйләнешендә калачак.

4.Психик (шул исәптән рухи) тәртипнең сәбәпләре аңлатыла торган күренешнең беренче сәбәпләре булган концепция теория буларак кына түгел, хәтта гипотеза буларак та тәмамланмаган[38][39].

Сәяси эшчәнлекҮзгәртү

1989-90-Киев шәһәре, «Ватан форумы " берләшмәсе әгъзасы (укр. Вітчизняний Форум)[40] (Украина милләтчеләренә  каршы). Үз сәяси көрәше нәтиҗәсендә украина милләтчеләре студентлар оешмасы лидеры Вячеслав Кириленко тарафыннан гомосексуальлектә гаепләнә, ул В.Бугера белән бер төркемдә укыган[27].

·       1991-92 — «Киев шәһәре хезмәт ияләре берлеге»[41] Координация советы әгъзасы - «социалистик үзгәртеп корулар өчен украина хезмәт ияләре берлеге " шәһәр оешмасы әгъзасы (укр. Хезмәт куючылар Исемлеге (соцiалістична перебудова)[40].1991 елның 20 августында Украина студентларының Социалистик союзы оештыру комитеты[42] рәисе буларак с.Шенфилдның Johnson ' s Russia List[27] белән әңгәмәсендә аның сәяси хатасы турында әйткән.

·       1992-96 — «Марксист эшче партиясе»(МРП)[43]  Советы һәм «Марксист»[44][45] журналының редакция коллегиясе әгъзасы[46]. 1995 елда Уфа МРП[47] оешмасына нигез сала, аның әгъзалары белән бергә 1996 елның гыйнварында партиядән чыга[44].

·       1994-96 — «Эшчелэр каршылыгы» профсоюз берләшмәсе инструкторы (Станислав Маркелов белән хезмәттәшлектә)

·       1996-98 — «Хезмәт ияләренең халыкара лигасы» белән бәйле «Халыкара эшче партия»оештыру комитеты белән хезмәттәшлек итә.

·       1998-2000 — «Революцион эшче партия " күмәк фракциясе әгъзасы. Фракциядә шулай ук Марлен Инсаров (интернет-тәхәллүсе) булды.

·       2000-2005-нигез салучы (Марлен Инсаров белән бергә) һәм "Пролетар революционерлар-коллективистлар төркеме"[5][48] әгъзасы. 2005 елда В.Бугера һәм М. Инсаров арасында конфликт[49] була. «Пролетар революционерларының интернациональ берлеге " ГПРК машиналарында килеп чыга. 2008 елда ИСПРКДА таркала башлый, ул «революцион социалистлар берлеге»оешмасы составыннан бүленеп чыгуга китерә.

·       2006 елдан хәзерге вакытта «коллективистлар берлеге»сәяси проекты өстендә эшли[50]. Төрле елларда элеккеге СССР территориясендә интернациональ коммунистик агым тарафдарлары белән, теоретик һәм публицистик эшчәнлекнең кайбер юнәлешләре буенча, анархист-интернационалистлар[51][52] белән хезмәттәшлек итә. Хәзерге вакытта БДБДАН ИКТ Тарафдарлары төзегән Левокоммунистик блогта аның күп кенә сәяси мәкаләләре һәм «демократик үзәкчеләр „документлары“ китабы басылып чыккан, аны бастыруда в.Бугер турыдан-туры катнашкан[53].

Халыкара танылу алган публицистик эшләр һәм сәяси тикшеренүләр нәшер итә[54][55]. В.Бугерның тикшеренүләрендә һәм публицистикасында антифашистлык тематикасы зур урын алып тора. Халыкара һәм ил тикшеренүчеләре аның эшенә, авторның чын фамилиясен дә[56], аның песевдонимларының берсе — «Г.Васильев»[57](башта шушы һәм башка псевдонимлар белән басылып чыккан эшләрен дә искә алып, соңыннан Бугерны үз исеме белән дә бастыра) сылтама ясый.

В. Бугера үзенең элеккеге рәсми блогында һәм интернет-форумнарында (барыннан да элек) актив бастырып чыгарды. Интернацион коммунистик тенденция текстлары (2009 елга кадәр оешмареволюцион партия өчен интернациональ бюро дип атала)[58][59].

В.Бугера биргәннән соң, «коллективизм» терминын лексиконда Советтан соң сул активистлар, үз функцияләреннән тыш, билгеле бер сәяси төркемнәрнең һәм аларның идеологик җайланмаларының үз-үзен исеме итеп  алган.

БәяләмәҮзгәртү

УңайҮзгәртү

БР ФА академигы, икътисад феннере докторы, профессор А. Х. Мохмүтов в. Бугеранып «милек һем идаре: фәлсәфи-икътисади очерклар» китабына (2004, т. 9, № 1, с. 68-69) бастырылган рецензиядә: «кешелек тарихын периодизациялеу проблемасын тарихны материалистик аңлауга таянган автор формаль якын килу рухында хел ите.; шул ук вакытта традицион марксист категорияләре кайбер очракларда шактый яңа эчтәлек белән тулыландырыла, һәм нәтиҗәдә, авторның карашлары системасы марксизмдагы танылган мәктәпләрнең һәм юнәлешләрнең берсе дә кысаларга сыймый. Автор тәкъдим иткән идеяләр күп кенә аспектларда теоретик яктан кыйммәтле, һәм барыннан да элек, аның үзе идарә мөнәсәбәтләре белән эчке элемтәләрендә милек мөнәсәбәтләрен тикшерә алуында: икътисадый мөнәсәбәтләрне өйрәнүнең әлеге юнәлеше бик актуаль, әмма әлегә кадәр монографиянең фәнни кыйммәтен, һичшиксез, арттыруда бик аз эшләнелгән".

РФАнең ясалма интеллект методологиясе буенча Фәнни советының Башкорт бүлеге матбугат секретаре, язучы һәм философ Э.А. Байков, философия фәннәре кандидаты В. о. Глуховцевага биргән интервьюсында, «Джонсон бюллетене» әйдәүче хезмәткәрләренең берсе, дип билгеләп үтә. Johnson ' s Russia List[en]) Стивен Шенфилд байков һәм Бугераның үзенә аларның «XX гасыр бөек блефы» интервьюсын «бюллетенендә» бастыруны сорап мөрәҗәгать итте. Байков билгеләп үткәнчә, «сүз анда үзенчәлекле концепция турында бара», анда Бугера «Социалистик җәмгыятьнең беркайда да булганы юк иде әле, тик дөнья аңа килергә мәҗбүр булачак, чөнки альтернатива булып агуланган планетада гомуми һәлак булу гына булырга мөмкин». Шулай ук сүз " милек һәм идарә мөнәсәбәтләре турында барды, ул иҗтимагый үсешнең барлык барышын билгели». Байков фикеренчә, нәкъ менә Бугерадагы "криминаль булмаган идеяләр көнбатыш интеллектуаль элита вәкилләрен һәм сәясәтчеләрне кызыксындырды".[60]

Инглиз-Америка сәясәтчесе Стивен Д. Шенфилд в.Бугераның «The War in Ukraine and the Human Right to Free with Ethnic Identities» мәкаләсенә карата шәрехләрендә: «проф. Бугера тасвирлаган күренеш, әмма аннан соң да этнонационалистик рөхсәтләр белән генә чикләнсә дә, бөтен дөнья буенча киң таралган. Мәсәлән, күп кенә, әгәр дә күбесе артык күп санлы балалар этник катнаш никах тоя ,көчле  төркемнәре ике ата-аналар һәм теләмиләр сайларга, алар арасында (хәер, алар булырга мөмкин мәҗбүр моны). Бу әйберләр әби һәм бабай өч яки дүрт төрле этник төркемнәргә караган кешеләр өчен тагын да катлаулырак. Икеләтә этник тәңгәллек булып тора, шулай ук бик таралган, бәлки, хәтта нормасы арасында еврей, Кытай һәм башка этник диаспоралар. Хатыным гаиләсе-Кытайдан килгән Вьетнам кешеләре, алар Бөекбританиядә һәм Кушма Штатларда урнашкан. Мин кайбер очракларда, Кытайдан "реаль" кытайлылар белән контраст буенча, алар үзләрен Вьетнам дип атыйлар, шул ук вакытта башка контекстларда, „реаль“ вьетнамлылар белән алар үзләрен кытайлылар дип атыйлар. Моннан тыш,алар сатып алган Британия яки Америкага охшашлык. Минем этник үзенчәлегем шулай ук өчләтә характердагы: әтием һәм әбием аталар линиясе буенча русияле яһүдләр иде, миңа рус һәм Еврей мәдәни үзенчәлеген сеңдергән, аңа минем мәктәп укытуым Британия-Инглиз тәңгәллеген өстәде. Шуңа күрә мин проф. Бугераның хәлен тулысынча хис итәм".[61].

ТәнкыйтьҮзгәртү

2013 елда фәлсәфә фәннәре кандидаты, Новосибирск дәүләт университеты доценты И. в.Борисов в. Е. Бугерага, л. д. Троцкий, с. Ф. Одуев, А. н. Тарасов белән беррәттән, идеология бик абстракт һәм редукционистка хас булган абстракт-социологик алым вәкилләренә, ә фәлсәфәләр эчтәлеге һәм стиле төркемнәрнең социаль-икътисади, социаль-сәяси һәм социаль-психологик характеристикаларына туры килә«. Борисов Бугера «Ницца идеяләрен XIX гасыр азагы-XX гасыр башы финанс — монополистик даирәләренең империалистик кәефен чагылдыру буларак»билгели, дип билгеләп үтә. Шулай ук ул «бу реакцион һәм фашизоид идеяләрнең белемле тамашачыларның киң даирәләренә ихтыяҗ булуын» Шизоидлык, элитаризм һәм бер үк вакытта тулы булмаган кыйммәтлелек комплексы белән, тулаем алганда, социаль төркем буларак, гуманитар интеллигенция белән аңлату фактын күрсәтә. Борисов билгеләп үткәнчә, «билгеле бер төркем позициясе кысаларында билгеле бер фәлсәфи агымны локальләштерүгә каршы түгел», шул ук вакытта ул «әлеге позициянең характеристикасы сүгү-абстракт һәм ирекле булырга тиеш түгел, әмма әлеге мохиттә үстерелә торган фәлсәфи үзаң үзенчәлеген дә исәпкә алырга тиеш, һәм бу әлеге позиция кысаларында идеологик үзбилгеләнеш үзенчәлеген дә истә тотарга тиеш».[62]

2013 елда социология фәннәре кандидаты, Спбдэуның социология һәм идарә кафедрасы докторы В.Е. Смирнова билгеләп үткәнчә, «ирониягә д.Ф. Бугер В. Е. һ. б. галимнәрне кертмичә, без профессор, м. ф. Д, совет психиатры һәм сексологы Свядоща а. м. фикерен тулысынча уртаклашабыз: „хайваннарның инстинктларына бәйле барлык хәлләр кешенең инстинктларына да бәйле“.[63]

Фәнни хезмәтләреҮзгәртү

МонографияләрҮзгәртү

МәкаләләрҮзгәртү

ИнтервьюҮзгәртү

ӘдәбиятҮзгәртү

БүләкләреҮзгәртү

Башкортстан Дәүләт Җыелышы-Корылтаенда Мактау грамотасы (2018)[66]

ИскәрмәләрҮзгәртү

  1. О происхождении фамилии «Бугера» из Этимологического словаря украинского языка (Етимологічний словник української мови, Київ, Наукова думка) — см. скан соотв. страницы из словаря в блоге В. Бугеры. 2019-12-25 тикшерелде.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Бугера, Владислав Евгеньевич 2016 елның 6 апрель көнендә архивланган. // Башкирская энциклопедия. В 7 т. Т. 7. Ф-Я, с дополнениями / гл. ред. М. Илһамов. — Уфа: Башк. энцикл., 2011. — С. 499.
  3. 3,0 3,1 «Используя при анализе философии Ф. Ницше классовый подход, российский философ В. Е. Бугера интерпретирует нацизм и сталинизм как два реализованных варианта ницшеанской концепции общества и указывает на то, что идеи Ф. Ницше явились теоретической основой расовой и радикально-националистической политики Третьего Рейха»." — Кирильченко Д. В. Социальный идеал Ф. Ницше и практика тоталитарных обществ. 2019-12-25 тикшерелде. : диссертация … кандидата философских наук : 09.00.03, 09.00.11 / Кирильченко Дмитрий Викторович; [Место защиты: Твер. гос. ун-т]. — Тверь, 2010. — 171 с.
  4. 4,0 4,1 Stephen Schwartz Murder in Moscow. әлеге чыганактан 2014-03-01 архивланды. 2014-03-01 тикшерелде. // Калып:Iw, 23 February 2009 (перевод на русский язык. әлеге чыганактан 2009-02-21 архивланды., копия перевода на русский язык. 2019-12-25 тикшерелде.)
  5. 5,0 5,1 «Политический публицист, хорошо известный среди „краснознаменного“ политического андерграунда России и Украины. <…> В 2000 году стал одним из основателей Группы пролетарских революционеров-коллективистов, регулярно выпускающей — в порядке „самиздата“ — журнал „Пролетарская революция“ и сборники политических статей.» — Фьюче, Дмитрий Встреча с Владиславом Бугерой. 2019-12-25 тикшерелде. // Nietzsche.ru, 22.02.2004
  6. Официальный сайт Администрации ГО г. Уфа РБ
  7. Аюпов, Рашит Знаменитые уроженцы Уфы // газета «Вечерняя Уфа», № 80 (13260), 05.10.2018, с. 6
  8. В 1971 году в Уфе родился доктор философских наук, профессор кафедры философии гуманитарного факультета УГНТУ Владислав Евгеньевич Бугера. — Аюпов, Рашит «День в истории». 2019-12-25 тикшерелде. // газета «Вечерняя Уфа», 24-01-2013 (копия. әлеге чыганактан 2018-11-06 архивланды.)
  9. Страница секции РФО «Материалистическая диалектика — научный атеизм». 2019-12-25 тикшерелде.
  10. 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 10,5 10,6 10,7 10,8 * Байков Э. А. «Новая философская школа». әлеге чыганактан 2015-09-23 архивланды. // «Экономическая и философская газета»
  11. 11,0 11,1 11,2 11,3 11,4 11,5 Бугера Владислав Евгеньевич. 2019-12-25 тикшерелде. // Энциклопедия «Учёные России», 23.12.2011
  12. *Бугера, Михаил Евгеньевич. 2019-12-25 тикшерелде. // ТАСС
  13. См. в блоге В. Бугеры запись от 14 октября 2015 г.. 2019-12-25 тикшерелде.
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 14,5 Бугера Владислав Евгеньевич. әлеге чыганактан 2014-02-25 архивланды. // Официальный сайт кафедры философии УГНТУ
  15. Страница кафедры философии на сайте УГНТУ. 2019-12-25 тикшерелде.
  16. 16,0 16,1 16,2 Кулакова Т. По примеру Ромео и Джульетты. 2019-12-25 тикшерелде. // «Весть», 21.02.2008
  17. См. в блоге В. Бугеры запись «Моя глубокая благодарность тов. Хиллелу Тиктину и Сьюзан Вайсман». 2019-12-25 тикшерелде. от 28 февраля 2014 г., где приведены тексты отзывов этих профессоров на докторскую дисс. В. Бугеры в англоязычном оригинале.(заархивированная копия аналогичной записи, сделанной в 2009 году, с прежнего официального блога В. Бугеры на Mail.Ru. әлеге чыганактан 2014-03-07 архивланды. 2014-03-07 тикшерелде.)
  18. См. в блоге В. Бугеры запись «Почему я ушел из БО НСМИИ РАН». 2019-12-25 тикшерелде. от 28 февраля 2014 г.
  19. Колоколова, Любовь Статьи учёных и журналистов Башкортостана публикует информационный бюллетень Джонсона. 2019-12-25 тикшерелде. // ИА «Башинформ», 12.11.2008
  20. О В. Бугере на сайте Молодежного университета современного социализма (МУСС). 2019-12-25 тикшерелде.
  21. Vladislav Bugera. Obituary for Stanislav Markelov. 2019-12-25 тикшерелде. (копия. 2019-12-25 тикшерелде.)
  22. «Кстати, с нами по вечерам будут философы, возглавляемые доктором философских наук Владиславом Бугера» — Радиостанция «Спутник 107 FM» подводит итоги года. 2019-12-25 тикшерелде. // Горобзор.ру, 26.12.2008
  23. Проблема обоснования знания: сб. науч. статей, посвящ. 25-летию методологического семинара при факультете философии и социологии / отв. ред. А. Ф. Кудряшев. — Уфа: РИЦ БашГУ, 2017. — С. 5
  24. С 17 марта 2016 г. проводит свои занятия МОЛОДЕЖНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ СОВРЕМЕННОГО СОЦИАЛИЗМА. 2019-12-25 тикшерелде. // сайт «Альтернативы». 2019-12-25 тикшерелде.
  25. Бикметова Н. Х. Становление экономической культуры российского общества. 2019-12-25 тикшерелде. : социально-философский анализ : диссертация … кандидата философских наук : 09.00.11 / Бикметова Наиля Халимовна; [Место защиты: Башкир. гос. ун-т]. — Уфа, 2010. — 141 с.
  26. Богданов А. А. Новый мир / А. А. Богданов. Вопросы социализма: Работы разных лет. — М.: Политиздат, 1990. — С. 32-38. Частично такую постановку вопроса можно усмотреть, пожалуй, лишь у А. А. Богданова, хотя их трактовки отношений управления и собственности существенно различаются. Здесь Богданов употребляет термины «индивидуализм» и «авторитаризм» в значениях, фактически противоположных значениям терминов «отношения индивидуального и авторитарного управления» у В. Бугеры.
  27. 27,0 27,1 27,2 Стивен Шенфилд. «Владислав Бугера: портрет ученого-постмарксиста». әлеге чыганактан 2013-11-13 архивланды. // Калып:Iw, № 44, ноябрь 2008 года.(ингл.)
  28. Vladislav Bugera: Protrait of a Post-Marxist Thinker. әлеге чыганактан 2014-02-28 архивланды. 2014-02-28 тикшерелде. // Russian Politics in Review November, 12.12.2008
  29. Умланд А. Новые идеологические образования в современном русском антидемократизме: западные концепции, антизападные политические доктрины и постсоветский партийный спектр. әлеге чыганактан 2016-03-04 архивланды. // НАЦІОНАЛЬНА АКАДЕМІЯ НАУК УКРАÏНИ. ІНСТИТУТ ПОЛІТИЧНИХ ЕТНОНАЦІОНАЛЬНИХ ДОСЛІДЖЕНЬ ім. І.Ф. Кураса. НАУКОВІ ЗАПИСКИ. ВИПУСК 33. — Київ, 2007. — C. 396. — ISBN 966-02-4186-0
  30. Белоногов Г. Е. Проблемы рационализации социогуманитарного знания. 2019-12-25 тикшерелде. — Уфа: БоНС:БашГУ. — 2005.
  31. Вахитов Р. Р. Марксистская философия 2016 елның 6 апрель көнендә архивланган. // Башкирская энциклопедия. В 7 т. Т. 4. Л-О / гл. ред. М. Илһамов. — Уфа: Башк. энцикл., 2008. — С. 123.
  32. Овруцкий А. В. Личность, экономика, общество: креатив и креативность. 2019-12-25 тикшерелде. // Психология в экономике и управлении. — 2010. — № 1. — С. 20.
  33. Минаков П. А. Публичная власть: политологический аспект. 2019-12-25 тикшерелде. : диссертация … кандидата политических наук : 23.00.01; [Место защиты: Башкир. гос. ун-т]. — Уфа, 2007. — 198 с.
  34. Тулупов В. В. Системный взгляд на российское образование. 2019-12-25 тикшерелде. // RELGA — научно-культурологический журнал. — № 8 [188] 01.06.2009
  35. Концепция неоазиатского способа производства нашла своё отражение не только в научной, но и в художественной литературе (см. здесь. 2019-12-25 тикшерелде.).
  36. Статья В. Бугеры «Компьютеризация как предпосылка социалистической революции» (журн. «Альтернативы», № 3, 1999) на сайте Киевского горкома ЛКСМУ. әлеге чыганактан 2012-03-15 архивланды. 2012-03-15 тикшерелде.
  37. П. Друкер. Эра социальной трансформации. әлеге чыганактан 2014-09-13 архивланды. 2014-09-13 тикшерелде..
  38. В. Бугера. Критика «бритвы Оккама». 2019-12-25 тикшерелде.
  39. Первое упоминание об этих принципах как о «бритве Бугеры» см. в плане методологического семинара «Проблема обоснования знания» на 2017/18 гг.. 2019-12-25 тикшерелде.
  40. 40,0 40,1 Білоус А. О. Політичні об'єднання України. — Київ: «Україна», 1993. — С. 49-50. — ISBN 5-319-01289-6
  41. См. скан членского удостоверения В. Е. Бугеры в его блоге, запись «Как начиналась моя политическая жизнь». 2019-12-25 тикшерелде. от 28 февраля 2014 г. В этой записи см. также сканы ряда других документов, иллюстрирующих политическую активность В. Бугеры в 1989-97 гг.
  42. Путч. Хроника тревожных дней. Путч: день второй. 20 августа 1991 года.. 2019-12-25 тикшерелде.
  43. Пресса и политологи о Марксистской рабочей партии. 2019-12-25 тикшерелде.
  44. 44,0 44,1 5.3.7. «Независимые марксисты».. 2019-12-25 тикшерелде. // Коргунюк Ю. Г., Заславский С. Е. Российская многопартийность: становление, функционирование, развитие. — М.: Фонд ИНДЕМ, 1996.
  45. Упомянутая в монографии резолюция Уфимской организации МРП опубликована, наряду еще с несколькими её резолюциями, в сборнике «Теория и практика коллективизма». 2019-12-25 тикшерелде.
  46. Татьяна Шавшукова. социалистические и коммунистические организации в октябре 1994 года. 3.Другие коммунистические организации. 3.1.Партийное строительство. Идеология.. 2019-12-25 тикшерелде. Ряд статей В. Бугеры, опубликованных в газете КРДМС «Рабочая демократия», а также в процессе сотрудничества с Оргкомитетом «Международной рабочей партии», переизданы в сборниках «В борьбе против буржуазного национализма». 2019-12-25 тикшерелде. и «Теория и практика коллективизма». 2019-12-25 тикшерелде.
  47. Татьяна Шавшукова. Социалистические и коммунистические организации в октябре 1995 года. 2.Основные события. 2.5.Леворадикалы. 2019-12-25 тикшерелде.
  48. О том, как в этот период В. Бугера разоблачил международную аферу Олега Верника (сейчас являющегося председателем Всеукраинского независимого профсоюза «Защита труда». 2019-12-25 тикшерелде.) и его группы, см. здесь: Виктор Зайцев, Наташа Барч. С помощью украинских спецслужб НАТО создает для себя левое и рабочее движение на Украине. 2019-12-25 тикшерелде., — и здесь: A Band of Political Impostors and Swindlers in Ukraine. 2019-12-25 тикшерелде.. Об афере Верника см. здесь: Party News: Ukraine // Socialist Standard. — September 2003. — Vol. 99. — № 1189. 2019-12-25 тикшерелде.. — P. 15; Materials Relating to the Fraud in Ukraine. 2019-12-25 тикшерелде.; Scam in the Ukraine. 2019-12-25 тикшерелде.; Fraud against the workers’ movement. IBT Conned in Kiev. 2019-12-25 тикшерелде.; Fraud Against the Workers' Movement. Cast List. 2019-12-25 тикшерелде.; CWI Leadership’s Role in Ukrainian Fraud: No Innocent Explanation. 2019-12-25 тикшерелде.; Из жизни крыс: Верник и компания. 2019-12-25 тикшерелде.
  49. Об истории конфликта между В. Бугерой и М. Инсаровым см.: В. Бугера. Заметки о чувстве ответственности. 2019-12-25 тикшерелде.
  50. Работы В. Бугеры и др. материалы проекта «Союз коллективистов» на сайте журнала «ЕРЕТИК». 2019-12-25 тикшерелде.
  51. vivalafora — блог анархистов-интернационалистов. [vivalafora.livejournal.com/ әлеге чыганактан] 2012-07-17 архивланды.
  52. Публикация анархистов-интернационалистов в поддержку В. Е. Бугеры. [a-sindnicalism.livejournal.com/294576.html әлеге чыганактан] 2012-07-26 архивланды.
  53. Документы «демократических централистов». 2019-12-25 тикшерелде.
  54. Издания Группы пролетарских революционеров-коллективистов в подборке Стивена Шенфилда на scribd.com. 2019-12-25 тикшерелде.
  55. Работы В. Е. Бугеры на международном сайте «„Left Wing“ Communism — an infantile disorder?» (в разделе русскоязычных текстов; на этом же сайте есть и переводы текстов ГПРК на другие языки). 2019-12-25 тикшерелде.
  56. Умланд А. Современные концепции фашизма в России и на Западе.. әлеге чыганактан 2018-01-15 архивланды. 2019-12-25 тикшерелде. // «Неприкосновенный запас». — 2003. — № 5 (31).
  57. Вайнманн У., Тупикин В. А. Левые и национализм в России.. 2019-12-25 тикшерелде. // «Неприкосновенный запас». — 2005. — № 1(39)
  58. The International Bureau for the Revolutionary Party becomes the Internationalist Communist Tendency. әлеге чыганактан 2009-11-26 архивланды. 2009-11-26 тикшерелде., 26 September 2009
  59. Подробнее о сотрудничестве Интернационалистической коммунистической тенденции с националистами см. в интернет-журнале «Еретик» на русском. 2019-12-25 тикшерелде. и английском. 2019-12-25 тикшерелде. языках. В своем заявлении The Problem of Nationalism and the GKM (Group of Communist Maximalists), Russia/Ukraine. 2019-12-25 тикшерелде. Интернационалистическая коммунистическая тенденция признала отчасти справедливой критику этого сотрудничества со стороны В. Бугеры и его товарищей
  60. «Служить науке и обществу» Интервью Эдуарда Байкова. әлеге чыганактан 2010-05-27 архивланды. 2010-05-27 тикшерелде. // «Истоки». — № 47. — 19.11.2008)
  61. Comment by Stephen Shenfield. — Vladislav Bugera. The War in Ukraine and the Human Right to Free Play with Ethnic Identities.. 2019-12-25 тикшерелде. 27 October 2014 // Сайт Стивена Шенфилда. 2019-12-25 тикшерелде.
  62. Борисов, 2013
  63. Смирнова, 2013
  64. Биография А. Ф. Кудряшева на сайте Российского Онтологического общества. 2019-12-25 тикшерелде.
  65. Об А. Ф. Кудряшеве на сайте БашГУ. 2019-12-25 тикшерелде.
  66. Новости УГНТУ, 30.08.2018.

СылтамаларҮзгәртү